Abraham wird uns in der Bibel als grosses Vorbild in Sachen Glauben vorgestellt. Und es stimmt, er tat aus dem Vertrauen auf Gott heraus wirklich erstaunliche Dinge. Der Brief an die Hebr\u00e4er verr\u00e4t sein Geheimnis. Abraham vertraute auf eine zuk\u00fcnftige von Gott erbaute Stadt, er vertraute darauf, dass der Tod nicht das Ende ist und dass dereinst alle Verheissungen erf\u00fcllt werden. Diese Sicht von zuk\u00fcnftigen Dingen liess ihn in der Gegenwart k\u00fchn und vertrauensvoll handeln.<\/p>\n
Hoffnung ist die F\u00e4higkeit, die Musik der Zukunft zu h\u00f6ren. Glaube ist der Mut, in der Gegenwart danach zu tanzen. Jede lebendige Hoffnung gestaltet die Gegenwart. Anfang 1990 neigte sich meine Studienzeit am Neu Technikum in Buchs dem Ende zu. Ich lebte mit der Hoffnung, dass ich ab dem Sommer eine Ingenieurstelle mit fettem Lohn haben werde. Diese Hoffnung f\u00fchrte dazu, dass ich mir ein teures Rennrad mit Triathlonlenker kaufte, obwohl ich gar kein Geld hatte. Die Aussicht, in der Zukunft \u2018Grossverdiener\u2019 zu sein, gestaltete die Gegenwart. Ich war bereit, mutige Schritte zu tun.
\nAbraham, der Vater der drei grossen monotheistischen Weltreligionen, wird uns in der Bibel als Vorbild f\u00fcr einen Mann des Glaubens pr\u00e4sentiert. Dies war er allein deshalb, weil er die ausserordentliche F\u00e4higkeit besass, durch den Horizont zu schauen.
\nNach der Musik der Zukunft tanzen
\nChristen wird hin und wieder eine billige Jenseitsvertr\u00f6stung unterstellt. Eine solche zeigt sich darin, dass ein Mensch weltabgewandt und weltverneinend lebt. Er f\u00fchlt sich gen\u00f6tigt, die Zeit auf dieser Welt abzusitzen, um nachher endlich bei Gott zu sein. Echte Hoffnung ist anders; sie treibt uns zu H\u00f6chstleistungen in dieser Welt an und sieht die Erdenzeit als Tanzb\u00fchne. Hoffnung ist die F\u00e4higkeit, die Musik der Zukunft zu h\u00f6ren. Glaube ist der Mut, in der Gegenwart danach zu tanzen. In der heutigen Zeit ist die Jenseitsvertr\u00f6stung eher selten. Die gr\u00f6ssere Gefahr ist die Perspektive auf die neue Welt aus den Augen zu verlieren. Jesus wird dann zum Coach, der uns helfen muss, das jetzige Leben gut zu meistern.
\nAbrahams Tanz auf dieser Welt hat folgende Auspr\u00e4gung:
\nAufbruch zu neuen Ufern: \u00abDurch den Glauben gehorchte Abraham, als Gott ihn aufforderte, seine Heimat zu verlassen und in ein anderes Land zu ziehen, das Gott ihm als Erbe geben w\u00fcrde. Er ging, ohne zu wissen, wohin ihn sein Weg f\u00fchren w\u00fcrde\u00bb (Hebr\u00e4er 11,8 NLB).
\nOhne einen Businessplan oder einen Garantieschein in der Tasche zu haben, verliess Abraham mit Familie und ganzem Besitz seine Heimat. Man k\u00f6nnte ihm Naivit\u00e4t und Leichtfertigkeit unterstellen. Da jedoch Gott der Initiator ist, behalten wir diese Gedanken f\u00fcr uns. Auf uns \u00fcbertragen k\u00f6nnte es bedeuten, dass wir eine Arbeitsstelle ohne Anschlussl\u00f6sung k\u00fcndigen, weil Gott uns dazu auffordert. Oder dass wir einem Eindruck folgend uns zum Nachbarhaus aufmachen, um sie mit einer Aufmerksamkeit zu beschenken. F\u00fcr mich pers\u00f6nlich bedeutete es vor vielen Jahren ebenfalls einen Aufbruch aus der Heimat, mit zitternden Knien und der Ungewissheit, ob Gott mich rechtzeitig mit dem beschenkt, was ein Pastor in seinem Berufsfeld braucht.
\nUnabh\u00e4ngig und frei von Besitz und Status: \u00abUnd selbst als er das Land erreichte, das Gott ihm versprochen hatte, lebte er dort aus der Kraft des Glaubens \u2013 denn er war in dem Land wie ein Fremder, der in einem Zelt wohnte […]\u00bb (V.9 NLB).
\nAbraham wurde im Land Kanaan nicht sesshaft, sondern lebte in einem Zelt. Er blieb f\u00fcr Gott verf\u00fcgbar, weil er sich nicht an Land und Besitz band. Wir man\u00f6vrieren uns gerne in Situationen, in denen wir wegen unseren finanziellen oder ideellen Verpflichtungen kaum mehr bewegen k\u00f6nnen. Wohnst du unabh\u00e4ngig von weltlichem Besitz in einem Zelt oder hast du dich sesshaft gemacht?
\nWunder erleben: \u00abDurch den Glauben konnte Sara mit Abraham ein Kind bekommen, obwohl beide zu alt waren und obwohl Sara unfruchtbar war. Denn er glaubte, dass Gott sein Versprechen halten w\u00fcrde\u00bb (V.11 NLB).
\nEs sprach nichts daf\u00fcr, dass die beiden Greise noch ein Kind bekommen w\u00fcrde. Sara trug den Stempel \u00abunfruchtbar\u00bb und beide waren in ihrem Alter weit jenseits der Empf\u00e4ngnisf\u00e4higkeit. Das Einzige, was sie an der Hoffnung festzuhalten liess, war die Verheissung Gottes. Manchmal geraten wir auch in Situation, in denen rationell gesehen nichts f\u00fcr eine positive Wende spricht; z.B. in einer Krankheit, in einer schwierigen Beziehung. Wider alle \u00e4rztlichen Prognosen und Erfahrungen d\u00fcrfen wir an der Verheissung festhalten, dass Jesus alle Krankheiten f\u00fcr uns getragen hat.
\nBereit, Liebgewonnenes loszulassen: \u00abDurch den Glauben war Abraham bereit, Isaak als Opfer darzubringen, als Gott ihn auf die Probe stellte. Abraham, der Gottes Zusagen empfangen hatte, war bereit, seinen einzigen Sohn Isaak zu opfern, obwohl Gott ihm versprochen hatte: \u2018Nur die Nachkommen Isaaks sollen als deine Nachkommen bezeichnet werden.\u2019\u00bb (V.17f NLB).
\nWenn man bedenkt, dass Gott selbst bereit war, seinen einzigen Sohn zu opfern, k\u00f6nnte man diesen Glaubensakt von Abraham als \u2018g\u00f6ttlich\u2019 bezeichnen. Das Opfern von Kindern war im kulturellen Kontext von Abraham nicht aussergew\u00f6hnlich. Doch die Tatsache, dass Abraham 25 Jahre nach Gottes Versprechen einen Sohn bekam, macht die Geschichte so speziell. Abraham war bereit, seinen Sohn loszulassen. Das Loslassen ist eine Erfahrung, die wir Menschen immer wieder machen m\u00fcssen. Wir werden herausgefordert, Kinder, Eigenst\u00e4ndigkeit, F\u00e4higkeiten, Gesundheit, etc. loszulassen. K\u00fcrzlich erz\u00e4hlte mir eine Frau einige Jahre nach dem Umzug ins Altersheim, dass sie nun mit ihrem Haus abgeschlossen habe. Sie strahlte dabei.
\nDie Musik der Zukunft h\u00f6ren
\nZu neuen Ufern aufbrechen, unabh\u00e4ngig und frei von Besitz und Status leben, Wunder erleben, Liebgewonnenes loslassen k\u00f6nnen \u2013 Abraham hatte in der Tat ein gutes und abenteuerliches Leben! Willst du das auch? Ulrich Zwingli sprach den ber\u00fchmten Satz: \u00abTut um Gottes Willen etwas Tapferes!\u00bb Warum konnte Abraham ein so erstaunliches Leben f\u00fchren? Antwort: Weil er die Musik der Zukunft h\u00f6rte!
\n\u00abAbraham konnte so handeln, weil er auf eine Stadt mit festem Fundament wartete, deren Bauherr und Sch\u00f6pfer Gott selbst ist\u00bb (V.10 NLB). Abraham sah schon vor 4000 Jahren die Stadt Gottes, das himmlische Jerusalem vor seinen inneren Augen. Dies \u2013 und nur dies \u2013 war der Grund f\u00fcr seine Unabh\u00e4ngigkeit und Freiheit von weltlichem Status und Besitz. Durch diese Freiheit werden wir f\u00fcr Gottes gute F\u00fchrungen verf\u00fcgbar.
\n\u00abAll diese Menschen glaubten bis zu ihrem Tod, ohne erhalten zu haben, was Gott ihnen versprochen hatte. Doch sie sahen das, was ihnen zugesagt war, von Weitem und freuten sich darauf, denn sie hatten erkannt und bezeugt, dass sie hier auf der Erde nur G\u00e4ste und Fremde waren. Und sie bekannten damit, dass sie auf der Suche waren nach einem Land, das sie ihre Heimat nennen konnten\u00bb (V.13f NLB).
\nMenschen wie Abraham haben auf dieser Erde nicht alles erhalten, was ihnen versprochen wurde. Ein Mensch der Hoffnung rechnet die ewige Herrlichkeit dazu. Der Tod ist nicht das Ende, sondern lediglich eine Z\u00e4sur vor dem grossen Finale. Abraham und Co. konnten durch den Horizont sehen. M\u00f6chtest du auch grosse Wunder mit Gott erleben? Der Schl\u00fcssel ist das Grundgef\u00fchl und die Denkweise eines Gastes auf der Erde und das Miteinbeziehen des Lebens nach dem Tod in der Neusch\u00f6pfung. Wenn es keine Ewigkeit in der Gegenwart Gottes g\u00e4be, dann gibt es auch keine Gerechtigkeit und viele von Gottes Verheissungen sind nicht mehr als fantastische Ideen.
\n\u00abAbraham ging davon aus, dass Gott Isaak wieder zum Leben erwecken konnte, wenn er gestorben war. Und in gewisser Weise bekam Abraham seinen Sohn tats\u00e4chlich von den Toten zur\u00fcck\u00bb (V.19 NLB). Das ist erstaunlich: Abraham traute Gott alles zu; auch dass er Isaak von den Toten auferwecken kann. Wir haben einen grossen Vorteil: Und zwar wissen wir, dass Jesus leibhaftig von den Toten auferstanden ist. Es besteht kein Zweifel, dass Jesus den Tod besiegt hat. Fast schon sp\u00f6ttisch schreibt Paulus: \u00abTod, wo ist dein Sieg? Tod, wo ist dein Stachel?\u00bb (1Korinther 15,55 NLB). Diese Realit\u00e4t k\u00f6nnen wir in unsere Lebensgestaltung miteinbeziehen.
\nAbraham hatte eine sehr konkrete Zukunftshoffnung bestehend aus Auferstehung, einer Stadt von Gott gebaut und die Erf\u00fcllung der k\u00fchnsten Tr\u00e4ume und Verheissungen. Dies ist der Schl\u00fcssel zu einem heldenhaften Leben im Glauben auf dieser Erde.
\nSich der Hoffnung nicht sch\u00e4men
\nIn unserem Bibeltext steht ein interessanter Satz \u00fcber Gott: \u00abAber sie suchten nach einem besseren Ort, einer Heimat im Himmel. Deshalb sch\u00e4mt Gott sich nicht, ihr Gott genannt zu werden, denn er hat ihnen eine Stadt im Himmel gebaut\u00bb (V.16 NLB). Gott w\u00fcrde sich sch\u00e4men, als Gott Abrahams zu gelten, wenn Abrahams Hoffnung ins Nichts laufen w\u00fcrden. Gott w\u00fcrde sich auch sch\u00e4men, dein Gott genannt zu werden, wenn deine Hoffnung nicht erf\u00fcllt w\u00fcrden. Er verbindet sich mit deinem Schicksal. Aber Gott hat uns eine Stadt im Himmel gebaut. Weil Er es getan hat, braucht er sich nicht zu sch\u00e4men, selbst wenn Menschen des \u00d6fteren mit unerf\u00fcllten Hoffnungen sterben. Das ist keine billige Jenseitsvertr\u00f6stung, sondern fundierter Trost aus dem Jenseits.
\nStimmt das alles? Auferstehung von den Toten, eine von Gott gebaute Stadt, die Erf\u00fcllung aller Verheissungen? Manchmal erscheinen mir diese Dinge zu fantastisch, um wahr zu sein. Ich zweifle und sch\u00e4me mich meiner Hoffnung. Frederik B\u00fcchner hat einen f\u00fcr mich wichtigen Satz gesprochen: \u00abZweifel sind die Ameisen in den Hosen des Glaubens. Sie halten ihn wach und in Bewegung.\u00bb Zweifel k\u00f6nnen den Glauben genauso in Schwung bringen, wie Bedr\u00e4ngnis die Hoffnung. Wenn ich Biografien wie die von Abraham lese, st\u00e4rkt das den Glauben. Ich kann mir n\u00e4mlich nicht vorstellen, dass die Hoffnung Abrahams auf die von Gott gebaute Stadt entt\u00e4uscht wurde. Gott sch\u00e4mt sich nicht, ihr Gott genannt werden. Gott selbst b\u00fcrgt sich f\u00fcr die Wahrheit der Bibel. \u00abDeshalb wollen wir weiter an der Hoffnung festhalten, die wir bekennen, denn Gott steht treu zu seinen Zusagen\u00bb (Hebr\u00e4er 10,23 NLB).
\nDietrich Bonhoeffer dreht den Spiess um: \u00abNicht unserer Hoffnungen werden wir uns einstmals zu sch\u00e4men haben, sondern unserer \u00e4rmlichen und \u00e4ngstlichen Hoffnungslosigkeit, die Gott nichts zutraut.\u00bb Und so will ich weiterhin auf die Musik des Himmels h\u00f6ren und versuchen in meinem Leben danach zu tanzen. Ich will die Zukunft antizipieren und heute Glaubensschritte tun, die ich ohne Ewigkeitsperspektive nicht tun w\u00fcrde.
\n
\nM\u00f6gliche Fragen f\u00fcr die Kleingruppen
\nBibeltext lesen: Hebr\u00e4er 11,8-19<\/p>\n
\tEs lohnt sich, den Bibeltext miteinander laut zu lesen!
\n\tWelche k\u00fchnen Glaubenstaten von Abraham kennst du?
\n\tWarum konnte er laut Hebr\u00e4er 11 solch mutige Dinge tun und solche Wunder erleben?
\n\tWas ist der Unterschied zwischen einer Jenseitsvertr\u00f6stung und echter christlicher Hoffnung am Beispiel von Abraham?
\n\tHypothetisch: Was w\u00e4re in unserem Alltag anders, wenn wir dieselbe lebendige Hoffnung wie Abraham h\u00e4tten?
\n\tBist du einverstanden, dass Menschen mit lebendiger Hoffnung mehr Wunder erleben als andere? Warum?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Abra\u00adham is pre\u00adsen\u00adted to us in the Bible as a gre\u00adat exam\u00adp\u00adle of faith. And it is true, he did tru\u00adly ama\u00adzing things out of trust in God. The let\u00adter to the Hebrews reve\u00adals his secret. Abra\u00adham trus\u00adted in a future city built by God, he trus\u00adted that death is not the end and\u2026<\/p>","protected":false},"author":24,"featured_media":7062,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","wpfc_preacher":[23],"wpfc_sermon_series":[81],"wpfc_sermon_topics":[],"wpfc_bible_book":[],"wpfc_service_type":[12],"class_list":["wpfc_preacher-matthias-altwegg","wpfc_sermon_series-creatio","wpfc-sermon-single","post-6943","wpfc_sermon","type-wpfc_sermon","status-publish","has-post-thumbnail","hentry","wpfc_service_type-gottesdienst"],"acf":[],"sermons_blog_filters_topics":"\t\t\t\t